Β Λ Α Κ Ε Σ, ΠΑΝΤΑ ΕΠΙΚΑΙΡΟ

Η ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΩΝ ΒΛΑΚΩΝ ΣΤΟ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΒΙΟ

ΑΠΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ ΛΕΜΠΕΣΗ 1935, ΛΕΣ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΣΗΜΕΡΑ

Η τραγωδία είναι παλιά. Το κράτος της νεώτερης Ελλάδος όχι μόνο δεν δημιουργήθηκε από ιθαγενείς, αλλά και πολέμησε και συχνά νά εξόντωσει  όλους εκείνους που είχαν την δυνατότητα αλλά και το πάθος να ανακατασκευάσουν, να προσαρμόσουν, να το ξεβρομίσουν, να το ξεσκουριάσου και να το θέσουν στην υπηρεσία των εθνικών αναγκών.

Η χαμηλή ποιότητα ζωής είναι ένα από τα αειθαλή εθνικά μας χαρακτηριστικά και είναι αποτέλεσμα της μιζέριας ,της κουτοπονηριάς, της αμνησίας, της έλλειψης καλλιέργειας,  της τσαπατσουλιάς, της αγραμματοσύνης και της βλαχοδήμαρχικής  ψυχοκατασκευής και συμπεριφοράς των [διδασκάλων],διορισμένων σχεδόν πάντα από τον κ. βουλευτή η τον κ. υπουργό…….

Ακόμη, ένα άλλο σύμπτωμα που περνάει απαρατήρητο χτές και σήμερα από τους λεγόμενους δημοσιογράφους και τους άλλους  πολιτικούς, τάχα, παρατηρητές είναι ότι στρατιές ανθρώπων? Που κάθε τόσο ξεκινάνε από την και ως αυτή τη στιγμή λεγόμενη [Αριστερά] [Πολιτευόμενοι, Επιστήμονες, διανοούμενοι κλπ] αεροκοπανάνε [και συχνά βρωμίζουν] [μαρξιστικά] με μοναδικό σκοπό να ανεβάσουν τις μετοχές τους, στο χώρο και τους μηχανισμούς της ως αυτή τη στιγμή λεγόμενης Δεξιάς, όπου αργά η γρήγορα εισέρχονται, και με τις ευλογίες της Αριστεράς.

…….οι σημερινοί αριστεροδέξιοι και δεξιοαριστεροί πολιτευόμενοι όπως όταν λένε [εργαζόμενοι] εννοούν αυτούς που έχουν διορίσει η και αυτούς που πρόκειται να διορίσουν, εννοούν τους υποαπασχολούμενους εκπαιδευτικούς από το νηπιαγωγείο ως το πανεπιστήμιο, τους σκουπιδιάρηδες τους χωροφύλακες, τους ταξιτζήδες, τα σαλιγκάρια των υπουργείων και των οργανισμών τους [ΔΕΗ]τους τραπεζικούς και όποιους άλλος.

…….η έμφυτη τάση του βλάκα, η οποία πολύ συχνά φτάνει σε αληθινή μανία, να ανήκει σε ισχυρές και όσο γίνεται περισσότερες πάσης φύσεως οργανώσεις εξηγείται, [δεν είναι τυχαίο ανήκω στο τάδε κόμμα, αντί του ορθού συμμετέχω]πρώτο από την ευκολία της αγελοποίησης, στην οποία μόνιμα υπόκειται, λόγω έλλειψης ατομικότητας [σημ. προσέχετε με τη καημό θέλουν να καυχώνται ότι γνωρίζουν το α η β πολιτικό και φθάνοντας στα όρια του γελοίου, ακόμα και έναν δημοτικό σύμβουλο], [από εδώ  πηγάζει και το μίσος του εναντίον του ατόμου και του ατομικισμού] και δεύτερο από τον ατομικό ζωώδη πανικό, από τον οποίο μόνιμα κατατρύχεται, λόγω του δικαιολογημένου φόβου μήπως μπει μέσα σε οποιοδήποτε είδους προλεταριάτο.

Η τάση αυτή αποτελεί ακαταμάχητο τεκμήριο για το βαθμό της πνευματικής υου αναπηρίας.

Έτσι  δημιουργείται αυτόματη συρροή βλάκων στις κάθε λογής οργανώσεις, οι οποίες είναι συμφεροντολογικές.

……….Η έλλειψη προσωπικής γνώμης, η κολακεία και η ραδιουργία, τους προορίζουν, ειδικά για τέτοιες καταστάσεις.

Επίσης η ακατανίκητη τάση των βλακών προς τις κάθε λογής ;αγελαίες εμφανίσεις[κοσμικές συγκεντρώσεις, συλλόγους πανηγύρια κλπ] είναι ύστερα από τα παραπάνω αυτονόητη.

……Την άνοδο του βλάκα διευκολύνουν πολλά ειδικά προσόντα : η παντελής έλλειψη προσωπικότητας, η οποία εκδηλώνεται με την μόνιμη απουσία γνώμης για κάθε θέμα, με τον φόβο της ενδεχόμενης διαφωνίας με κάθε άνθρωπο [ αλλά ταυτόχρονα  θάβει όλους αυτούς που δεν μπορεί φανερά να εναντιωθεί] η ολιγόλογη ανιαρότητα του, ο χαφιεδισμός, ξεσκονίσματα, χρησιμοποίηση της κουτοπονηριάς, υποκλίσεις σε αυτούς που θεωρεί ότι μπορούν να τον εξυπηρετήσουν.

……..Αν ο βλάκας καταφεύγει στην επιτηδειότητα λόγω των φτωχών πνευματικών του μέσων, καταφεύγει και στην απάτη. Όπως είναι γνωστό απάτη είναι η αποσιώπηση της αλήθειας η η παρουσίαση ψευδών πραγμάτων σαν αληθινών.

……..και όταν ακόμα ο βλάκας με την μορφή του επιτήδειου η του απατεώνα, εξαναγκαστεί να δώσει μάχη,  θα την δώσει με τα πνευματικά ευκολότερα και συνεπώς ανηθικότερα όπλα: τα ψέμα, την διαστροφή, την ραδιουργία και τη συκοφαντία. Από εδώ βγαίνει και το ακλόνητο δόγμα : η ανηθικότητα είναι αποκλειστικό προϊόν των βλακών.