Μ Π Ρ Α Β Ο

Παναγιώτης
Χατζηστεφάνου>
Γιατί είμαι Ανθέλληνας

Εχοντας υποστεί πειρατεία από κάθε είδους υστερόβουλους δημαγωγούς και επικίνδυνους ηλίθιους, η έννοια του Έλληνα, όλο και περισσότερο, αποτελεί χαρακτηρισμό που σημαίνει εξοικείωση και συνέργεια με την αθλιότητα που επικρατεί στην Ελλάδα. Την αρνούμαι, και δηλώνω Ανθέλληνας...

1. Επειδή η Ελλάδα έχει ταυτίσει την μοίρα της, φανατικά, με ό,τι σκοτεινότερο έχει να προσφέρει ο 21ος αιώνας. Εδώ βρίσκεται το πειραματικό εργαστήριο όπου δοκιμάζεται το υβριδιακό ολοκληρωτικό καθεστώς που μπορεί να συνοψίσει κανείς ως Αναρχοκαπιταλισμός. Πρόκειται για ιδιόμορφη πολιτική εκτροπή, που διασκευάζει τον Ναζισμό υποκαθιστώντας την ελεύθερη αγορά ως υπέρτατο ιδανικό στην θέση της φυλετικής υπεροχής

2. Επειδή το κράτος βρίσκεται υπό τον έλεγχο μιας ελάχιστης και εξαιρετικά αιμοβόρικης ελίτ που υπηρετεί, ξεδιάντροπα, μόνο τα ιδιωτικά της συμφέροντα.

3. Επειδή το κοινωνικο-πολιτικό έγκλημα που συντελείται στην Ελλάδα παραμένει ατιμώρητο αφού θύμα του είναι ένας λαός του οποίου ο πνευματικός ορίζοντας αρχίζει με την ανάγκη και τελειώνει με την δοξασία. Η σχέση της Ελληνικής άρχουσας τάξης με τους ψηφοφόρους και υποστηρικτές της θυμίζει μια νοσηρή περίπτωση κακοποίησης ή εκμετάλλευσης ενός καθυστερημένου παιδιού από κάποιον αήθη προστάτη.

4. Επειδή κάθε βράδι που κοιμάμαι σκέφτομαι ότι ζω σε μια χώρα όπου υπάρχουν στρατόπεδα συγκέντρωσης, Μανωλάδες, Ιερισσοί, μπουντρούμια αστυνομικών τμημάτων όπου σαπίζουν άνθρωποι επί χρόνια, χωρίς να κατηγορούνται για τίποτε. Δεν μπορώ να συγχωρέσω την κοινωνία γύρω μου, που νομιμοποιεί αυτή τη κόλαση, ενώ διώκει οποιονδήποτε προσπαθεί να υποστηρίξει την ελευθερία, τον ανθρωπισμό και την ισονομία. Δεν μπορώ να την συγχωρήσω επειδή με αναγκάζει να είμαι συνένοχος, μόνο και μόνο επειδή δεν κάνω κάτι να σταματήσει αυτή η φρίκη, αλλά φορολογούμαι και έτσι την υποστηρίζω και έμπρακτα.

5. Επειδή παρακολουθώ τους ίδιους ανθρώπους να εγκληματούν στην δημόσια ζωή επί δεκαετίες και οι επόμενοι που αναλαμβάνουν εξουσία να είναι ακόμα χειρότεροι.

6. Επειδή η χώρα αυτή ελπίζει σε ένα καλύτερο παρελθόν.

7. Επειδή ασφυκτιώ με την θρησκευτικότητα που έχει πάρει διαστάσεις μαζικής ψύχωσης. Δεν έχω ξαναζήσει ποτέ τόσο πολύ πεπεισμένος ότι γύρω μου αργοσαλεύει μια χθόνια αίρεση με σκοπό να επιστρέψει η κοινωνία στον πιο σκοτεινό μεσαίωνα. Οι Χριστιανοί του 21ου αιώνα – και όχι μόνο στην Ελλάδα – είναι μεταλλαγμένοι και μακράν απέχουν από άκακες φιγούρες όπως η κα Λουκά. Πλέον και ο πρωθυπουργός μιλάει με τον Θεό.

8. Επειδή έχω βαρεθεί να ακούω «ξέρεις, εδώ είναι Ελλάδα, πρέπει να προσαρμοστείς.» Αρνούμαι να παραμετροποιούμαι δηλαδή με τον χαμηλότερο κοινό παρονομαστή και όχι σύμφωνα με τις δυνατότητες μου.

9. Επειδή δεν μπορώ να κάθομαι οπουδήποτε εκτός της πλατείας Εξαρχείων και να ακούω χύμα και τσουβαλάτα ρατσιστικά, ομοφοβικά, ακροδεξιά ή απλά εντελώς πυροβολημένα σχόλια. Η λεκτική βία μολύνει διαρκώς τον εγκέφαλο μου.

10. Επειδή δεν θέλω να ανοίγω κουβέντες με αγνώστους και να φοβάμαι ότι θα με μαχαιρώσουν επειδή είναι χρυσαυγίτες.

11. Επειδή την πνευματική ηγεσία της χώρας την καθοδηγεί ένα σταρ σύστεμ τόσο σάπιο που απορείς πως αντέχει την ίδια του την μπόχα. Αυτοί θέλουν να με πείσουν ότι ζω σε πολιτισμένη, ευνομούμενη, δημοκρατική χώρα.

12. Επειδή, αν και δεν έχω καν τηλεοπτική συσκευή, εδώ και χρόνια, συνδιαλέγομαι με τηλεθεατές, που είναι η πλειοψηφία. Αυτοί έχουν μεγάλο πρόβλημα στο νοητικό – είτε παίρνουν στα σοβαρά, είτε βρίζουν αυτούς που βλέπουν. Όποιος βλέπει τηλεόραση, απλά, είναι εκτός πραγματικότητας. Οι σκέψεις του είναι εναρμονισμένες με οτιδήποτε κρίνουν ως σημαντικό οι δυο-τρείς μεγαλοεργολάβοι που κάνουν προπαγανδιστικές πλάτες στην όποια κυβέρνηση-μαριονέτα τους. Η νοημοσύνη των τηλεθεατών, που εστιάζει σε αυτή την αυθαίρετη οντολογία, είναι κλονισμένη ανεπανόρθωτα, και ανήκει, όπως οι φανατικά θρησκευόμενοι, σε ένα τμήμα της ανθρωπότητας που έχει υποστεί ανήκεστο βλάβη στο επίπεδο της συνείδησης και της κριτικής σκέψης.

13. Επειδή δεν μπορώ να το βουλώνω μην τυχόν και αμαυρώσω την χώρα για τους τουρίστες ή χαλάσω την ζαχαρένια της λοβοτομημένης μάζας. Πρέπει να μάθει όλος ο πλανήτης το αίσχος που γίνεται εδώ χάμω και αυτό κοστίζει σε όποιον τολμάει να το λέει.

14. Επειδή δεν μπορώ να επικοινωνήσω με ανθρώπους που παραμιλάνε για τον Σατανά (όπως ο χθεσινός ταξιτζής μου) άλλα ούτε και με ανθρώπους που ξεχνιούνται με ένα Deleuze. Oι πρώτοι ακούνε Πάολα και ψηφίζουν οποιοδήποτε από τα κυνοβουλευτικά (sic) κόμματα, άρα είναι αυτονόητο ότι πρέπει να τους αποφύγω για προστασία της ψυχικής μου υγείας. Οι δεύτεροι δεν έχουν καμία οικονομική ανάγκη (χωρίς να είναι απαραίτητα πλούσιοι, έχουν βρεί κάποια άκρη) και άρα η συνείδηση τους είναι χαλαρή, δεν υφίσταται εντάσεις βιοποριστικές, δεν είναι άμεσα αναμεμιγμένοι με την δολοφονική πραγματικότητα που επικρατεί στους δρόμους.

15. Eπειδή κυκλοφορούν άνθρωποι τόσο θρασείς που σου μιλάνε, εν τω μέσω γενοκτονίας, για την Eurovision, τον Γκάλη, τον Σουλεϊμάν. Kαι κατέχουν θέσεις εξουσίας.

16. Επειδή η ντόπια διανόηση έχει υποστεί πλύση εγγεφάλου με την ιδέα ότι η τεχνητή κρίση είναι μια άβυσσος ευκαιριών και οι διανοούμενοι έχουν φτάσει στο επίπεδο να διαλαλούν με χάρη συνταγές για το πως να κάνεις το σκατό σου παξιμάδι, αν όχι παντεσπάνι.

17. Επειδή μου φαίνεται ασύλληπτο το να διαπραγματεύομαι ζητήματα (όπως το τι σημαίνει ανθρώπινο δικαίωμα), πράγματα που ήταν αυτονόητα για την ίδια την Ελλάδα μόλις μερικά χρόνια πριν.

18. Επειδή δεν μπορώ να κοιτάω κατάματα νέα παιδιά, που υπό κανονικές συνθήκες θα προσλάμβανα με σοβαρούς μισθούς, ενώ τώρα πρέπει να τους λέω ή να μείνουν εδώ και να πεινάσουν ή να φύγουν έξω όπως-όπως. Η Ελλάδα με μεταμορφώνει σε άγγελο κακών.

19. Επειδή δεν ανέχομαι την εκλογίκευση της αθλιότητας. Αντί να αντιμετώπιζεται το κακό, από το μικρότερο έως το μεγαλύτερο, το εθνικό σπορ είναι η ανάλυση των αιτίων που δημιούργησαν το πρόβλημα και όχι οι πιθανές λύσεις του.

20. Είμαι Ανθέλληνας, αλλά θα μπορούσα να είμαι κάλλιστα και Αντι-αμερικάνος, Αντι-γερμανός, αντί-οτιδήποτε επειδή δεν είναι το εθνικό χαρακτηριστικό που βαραίνει στην αντίθεση μου, αλλά η νοοτροπία που εκπροσωπεί. Τυχαίνει να ζω εδώ. Οπότε έτσι το χαρακτηρίζω. Αν έχω απέναντι την ανθρωπότητα, τότε μπορώ να συνοψίσω χωρίς γενικεύσεις: είμαι εναντίον – όχι χαλαρά αποστασιοποιημένος, όχι κριτικός απέναντι, αλλά ενεργά εναντίον της πλήρους άλωσης της χώρας αυτής, αλλά και οποιασδήποτε άλλης, από την